Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΑΠΕΙΛΕΙΤΑΙ ΣΤΑ ΜΕΡΗ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος)

Ὁ Χριστιανισμὸς ἀπειλεῖται στὰ μέρη ποὺ γεννήθηκε
Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου. . Οἱ ἐπισκέψεις καὶ οἱ συναντήσεις τῶν Ἑλληνορθοδόξων Πατριαρχῶν Ἀντιοχείας κ. Ἰωάννη καὶ Ἱεροσολύμων κ. Θεοφίλου μὲ θρησκευτικὲς καὶ πολιτικὲς ἡγεσίες τῆς Ἑλλάδος, τῆς Κύπρου καὶ ἄλλων χωρῶν εἶχαν ὡς κύριο θέμα τοὺς ἀμέσους κινδύνους γιὰ τὶς ζωές τους, ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι στὰ μέρη ὅπου γεννήθηκε ἡ Ἐκκλησία καὶ ἱδρύθηκαν τὰ πρεσβυγενῆ* Πατριαρχεῖα. Ὁ Πατριάρχης Ἀντιοχείας συναντήθηκε μὲ τοὺς Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως καὶ Βουλγαρίας, μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Κύπρου μὲ ἐκπροσώπους τοῦ Πατριαρχείου τῆς Μόσχας καὶ μὲ τὸν Γ.Γ. Θρησκευμάτων τῆς Ἑλλάδος Γιῶργο Καλαντζή. Ἐπίσης εἶχε συνεργασία μὲ τοὺς στὸν Λίβανο ὑπ’ αὐτὸν Μητροπολίτες. Ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων συναντήθηκε πρόσφατα μὲ τοὺς Προέδρους τῶν ΗΠΑ Ντ. Τρὰμπ καὶ τῆς Τουρκίας Ρετζὲπ Ταγὶπ Ερντογάν. Ἐπισκέφθηκε ἐπίσης τὴν Ἑλλάδα καὶ συναντήθηκε μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τῆς Ἑλλάδος, μὲ τὸν Πρωθυπουργό της καὶ τὸν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας κ. Κων. Τασούλα.
. . Ὑπενθυμίζεται ὅτι στὰ Ἱεροσόλυμα σταυρώθηκε καὶ ἀναστήθηκε ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, μὲ τὴν Πεντηκοστὴ ἱδρύθηκε ἡ Ἐκκλησία καὶ στὴν Ἱερουσαλήμ, πρὸ τῆς καταστροφῆς της ἀπὸ τὰ ρωμαϊκὰ στρατεύματα, συνῆλθε ἡ Ἀποστολικὴ Σύνοδος ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ Ἀποστόλου Ἰακώβου. Κάθε βῆμα στὴν Ἁγία Γῆ εἶναι τόπος προσευχῆς, λατρείας καὶ προσκυνήσεως γιὰ τοὺς Χριστιανούς: Ὁ Πανάγιος Τάφος, ἡ Βηθλεέμ, ἡ Γεθσημανή, ὁ Ἰορδάνης ποταμός, τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, τὰ Μοναστήρια. Ὅλα θυμίζουν ὅτι γιὰ 2.000 περίπου χρόνια ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ ὁ Ἑλληνισμὸς τὰ διαφυλάσσουν.
. Σήμερα τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων ἀντιμετωπίζει πολλὰ προβλήματα. Φανατικοὶ Ἑβραῖοι κακοποιοῦν Χριστιανούς, τὸ κράτος τοῦ Ἰσραὴλ μὲ διαφόρους τρόπους ἔχει πρόγραμμα νὰ ἰδιοποιηθεῖ σημαντικοὺς χώρους τοῦ Πατριαρχείου στὴν παλαιὰ πόλη καὶ στὸν χριστιανικὸ τομέα καὶ μεθοδεύει διὰ τῶν ἐποίκων νὰ καταπατήσει ἐκτάσεις ποὺ ἀνήκουν σὲ Μονές του. Ἐπίσης διὰ τοῦ στρατοῦ του τὸ Ἰσραὴλ ἐπεδίωξε νὰ ἐκδιώξει ἀπὸ τὴ Γάζα ποίμνιο τοῦ Πατριαρχείου. Δικαίως ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας κ. Κων. Τασούλας ἀπένειμε τιμητικὲς διακρίσεις στὸν ἡγούμενο τῆς Μονῆς Ἁγίου Πορφυρίου Γάζας Ἀρχιεπίσκοπο Τιβεριάδος Ἀλέξιο καὶ τὸν βοηθό του Ἀρχιμανδρίτη Σίλα, ποὺ καὶ οἱ δύο κατὰ τὴν ἰσοπέδωση τῆς πόλης καὶ τῆς περιοχῆς τῆς Γάζας ἀπὸ τὰ ἰσραηλινὰ στρατεύματα ἔμειναν στὸ ἐκεῖ Μοναστήρι μαζὶ μὲ τὸ ποίμνιό τους ποὺ προστάτευαν, λέγοντας ὅτι θὰ ὑποστοῦν ὅ, τι καὶ αὐτό. Ἡ ἡρωικὴ καὶ σύμφωνη μὲ τὴ χριστιανικὴ διδασκαλία ἐνέργειά τους ἔσωσε τὴ ζωὴ ἑκατοντάδων ἀνθρώπων.
. Ὑπὸ τὴν ἐκκλησιαστικὴ δικαιοδοσία τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων εἶναι καὶ ἡ Μονὴ Σινά, ποὺ κρατικὰ ἀνήκει στὴν Αἴγυπτο καὶ ἀντιμετωπίζει πολλὰ προβλήματα ἀπὸ τὴν κυβέρνησή της, ποὺ θέλει νὰ καταπατήσει κτήματά της καὶ νὰ τὰ μετατρέψει σὲ τουριστικὰ κέντρα.
Στὴν Ἀντιόχεια, μετὰ τὸν λιθοβολισμὸ τοῦ Στεφάνου, μαζεύτηκαν οἱ μαθητὲς τοῦ Ἰησοῦ καὶ στὴν πόλη αὐτὴ ὀνομάστηκαν Χριστιανοί. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος πηγαίνοντας πρὸς τὴ Δαμασκὸ διὰ θαύματος ἀπὸ διώκτης τῶν Χριστιανῶν κατέστη ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν. Οἱ Ἑλληνορθόδοξοι τοῦ Πατριαρχείου Ἀντιοχείας νιώθουν μεγάλη εὐλογία γιατί μιλᾶνε τὰ ἀραμαϊκά, τὴ γλώσσα, ποὺ μιλοῦσε ὁ Ἰησοῦς Χριστός.
. Τὸ Πατριαρχεῖο Ἀντιοχείας ἔχει ὑπὸ τὴν δικαιοδοσία του τοὺς Ὀρθοδόξους τῶν Συρίας, Λιβάνου, Ἰράν, Ἰράκ, Ὀμάν, Μπαχρέιν, Κατάρ, ΗΑΕ καὶ τῆς Κιλικίας, ποὺ σήμερα ἀνήκει στὴν Τουρκία. Ἀκριβῶς διότι ἡ Ἀντιόχεια εἶναι ὑπὸ τουρκικὴ κυριαρχία, ἡ ἕδρα τοῦ Πατριαρχείου ἔχει μεταφερθεῖ στὴ Δαμασκό. Τὸ Πατριαρχεῖο λέγεται πάντα Ἑλληνορθόδοξο, ἀλλὰ λόγω ἀβελτηρίας τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας καὶ ἐπεμβάσεων τῶν Ρώσων ἔχει στὴν οὐσία καταστεῖ Ἀραβορθόδοξο. Μετὰ τὴν «ἀραβικὴ ἄνοιξη», ποὺ ἐκδηλώθηκε τὸ 2010/11 σὲ ἀραβικὲς χῶρες τῆς Μέσης Ἀνατολῆς καὶ τῆς Βόρειας Ἀφρικῆς, τὸ Πατριαρχεῖο διέρχεται περίοδο ἔντονης δοκιμασίας, λόγῳ καὶ μετανάστευσης τοῦ ποιμνίου του. Στὸ Ἰρὰκ ἀπὸ τὸ 2003 τὸ Πατριαρχεῖο ἔχει χάσει τὸ 80% τοῦ ποιμνίου του. Στὴ Συρία καὶ εἰδικότερα στὸ Χαλέπι ἀπὸ 200.000 ποὺ ἦσαν οἱ Χριστιανοὶ πρὶν ἀπὸ τὸν πόλεμο, σήμερα εἶναι λιγότεροι ἀπὸ 20.000. Στὴν περιοχὴ τῆς Δαμασκοῦ λεηλατήθηκαν μοναστήρια, στὸ Χαλέπι ἀπήχθησαν καὶ ἐφονεύθησαν κληρικοί, τὸ 2025 ἡ τρομοκρατικὴ ἐπίθεση αὐτοκτονίας σουνιτῶν τζιχαντιστῶν στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Προφήτη Ἠλία τῆς Δαμασκοῦ προκάλεσε τὸν θάνατο 25 πιστῶν καὶ τὸν τραυματισμὸ 63. Στὸν Λίβανο πύραυλοι τοῦ Ἰσραὴλ ἔπληξαν Ἑλληνορθοδόξους οἰκισμοὺς καὶ κατέστρεψαν τὸν Ὀρθόδοξο Ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου. Γενικὰ οἱ Χριστιανοὶ στὸν Λίβανο βρίσκονται μεταξὺ τῶν πυρῶν της Χεζμπολὰ καὶ τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ὡς διέξοδο ἐπιβίωσης βρίσκουν τὴ μετανάστευση.
. Ἡ περιοχὴ τῆς Αἰγύπτου, ἕδρα τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας, εἶναι ἡ κοιτίδα τοῦ μοναχισμοῦ ἀνατολικῆς καὶ δυτικῆς Ἐκκλησίας καὶ σημαντικῶν θεολόγων, ὅπως οἱ ἅγιοι Ἀθανάσιος καὶ Κύριλλος, οἱ ὁποῖοι συνέβαλαν ἀποφασιστικὰ στὴν καθιέρωση τῶν δογμάτων τῆς Ἐκκλησίας. Ἱδρυτὴς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλεξανδρείας εἶναι ὁ Ἀπόστολος καὶ Εὐαγγελιστὴς Μάρκος. Ἡ θέση τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας στὴ ζωὴ τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τίτλο του. Πρῶτος ποὺ ὀνομάστηκε «Πάπας» ἦταν ὁ Ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας. Πρῶτος Πάπας ὀνομάστηκε ὁ Μέγας Ἀθανάσιος ἀπὸ τὸν Μέγα Βασίλειο, ὁ ὁποῖος καλεῖ τὸν Ρώμης ἁπλῶς «Ἐπίσκοπο» Ρώμης. Τὸν τίτλο τοῦ Πάπα προσοικειώθηκε ὁ Ρώμης τέσσερις αἰῶνες μετά. Αὐτὸ τὸ σπουδαῖο στὴ φήμη Πατριαρχεῖο κατὰ τὸν 20ό αἰώνα ἁπλώθηκε σὲ ὅλη τὴν Ἀφρική, μὲ τὴν ἱεραποστολὴ φωτισμένων ἑλληνορθοδόξων κληρικῶν. Τὸ Πατριαρχεῖο ἐπλήγη ἀπὸ τὸ χάσιμο τοῦ μεγίστου μέρους τοῦ ἑλληνικοῦ ποιμνίου του, λόγῳ τῆς πολιτικῆς τοῦ Νάσερ καί, ἀπὸ τὸ 2022, ἀντιμετωπίζει μεῖζον πρόβλημα μὲ τὴν ἵδρυση τῆς Ρωσικῆς Πατριαρχικῆς Ἐξαρχίας στὴν Ἀφρική, μὲ κέντρο τὸ Κάϊρο. Τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας ὑποστηρίζει ὅτι μὲ τὴν ἵδρυση τῆς Ἐξαρχίας του ἄνω τῶν ἑκατὸ κληρικῶν τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρειας ἐντάχθηκαν σὲ αὐτήν.
. Τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας δήλωσε ὅτι προχώρησε στὴν ἐνέργεια τῆς δημιουργίας Ἐξαρχίας στὴν Ἀφρική, λόγῳ τῆς στάσεως τοῦ σημερινοῦ Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας Θεοδώρου στὸ Οὐκρανικό. Συγκεκριμένα ἡ ἀνακοίνωση ἀναφέρει ὅτι τὸν Ὀκτώβριο τοῦ 2018 ὁ κ. Θεόδωρος συλλειτούργησε μὲ τὸν κανονικὸ (ὑπὸ τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας) Μητροπολίτη Κιέβου κ. Ὀνούφριο καὶ ἀπευθυνόμενος στοὺς πιστούς, τοὺς προέτρεψε νὰ μείνουν πιστοὶ στὴν Κανονικὴ Ἐκκλησία. Στὶς 27 Σεπτεμβρίου 2019 ἐπανέλαβε τὰ ἴδια. Ὅμως, στὶς 8 Νοεμβρίου 2019, κατόπιν παραινέσεων τῆς ἑλληνικῆς κυβερνήσεως καὶ ἄλλων ἰσχυρῶν παραγόντων, ὁ Πατριάρχης Θεόδωρος ἀναγνώρισε τοὺς σχισματικούς, τοὺς ὁποίους προώθησε ἡ κυβέρνηση τῆς Οὐκρανίας, μὲ τὴν εὐλογία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.-

*Πρεσβυγενῆ καλοῦνται τὰ Πατριαρχεῖα ποὺ ἱδρύθηκαν κατὰ τοὺς πρώτους αἰῶνες τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ἡ σειρὰ τῶν ἀντιστοίχων Ἐκκλησιῶν κατὰ χρονολογικὴ σειρὰ ἱδρύσεως εἶναι τῶν Ἱεροσολύμων, τῆς Ἀντιοχείας, τῆς Ρώμης, τῆς Ἀλεξανδρείας, καὶ τῆς Κωνσταντινούπολης. Κατὰ τὴν Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο ὁ Ἀλεξανδρείας εἶχε τὴ δεύτερη θέση, μετὰ τὸν Ρώμης. Μετὰ τὴν καθιέρωση σειρᾶς πολιτικῆς καὶ ἐκκλησιαστικῆς ἀξιολογήσεως τοποθετήθηκε στὴ σειρὰ τῶν πρεσβείων τιμῆς πρώτη ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρώμης, ὡς πρώτη πρωτεύουσα τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας, δεύτερη ἡ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινούπολης μετὰ τὴν μεταφορὰ τῆς πρωτεύουσας τῆς Αὐτοκρατορίας σὲ αὐτήν, τρίτη ἡ τῆς Ἀλεξανδρείας, ὡς μεγαλούπολης τῆς ἐποχῆς, τετάρτη ἡ τῆς Ἀντιοχείας καὶ πέμπτη ἡ τῶν Ἱεροσολύμων, πόλης ἡ ὁποία εἶχε σχεδὸν ἐγκαταλειφθεῖ μετὰ τὴν ὁλοτελῆ καταστροφή της ἀπὸ τὰ ὑπὸ τὸν αὐτοκράτορα Τίτο ρωμαϊκὰ στρατεύματα, τὸ 70 μ.Χ.. Μετὰ τὸ Μεγάλο Σχίσμα ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρώμης δὲν ἀποτελεῖ μέρος τῆς Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.