Η συκοφαντία είναι ένα από τα πιο νοσηρά πάθη στον άνθρωπο και μάλιστα συνδέεται με τον τρόπο που κάποιος σχετίζεται με τους άλλους. Απορρέει από μία δυσλειτουργική εσωτερική ζωή, η οποία προβάλλει το περιεχόμενό της σε άλλα πρόσωπα· και καθώς μπορεί να επισυμβαίνει αιτιολογημένα ή αναίτια, σίγουρα προκαλεί μεγάλη ζημιά τόσο σε αυτόν που πλήττει όσο και σε εκείνον από τον οποίο προέρχεται.β) ο Γάλλος πρεσβευτής de Césy να λάβει την εντολή από τη σύνοδο να δωροδοκήσει τις σουλτανικές αρχές για την εκθρόνιση του Πατριάρχη, χωρίς όμως να φαίνεται επίσημα ότι ενεργεί για το Βατικανό, αλλά εξ ονόματος του βασιλιά της Γαλλίας,
γ) οι Τούρκοι έπρεπε να εμποδίσουν τη λειτουργία του πρώτου τυπογραφείου στην Κωνσταντινούπολη, το οποίο ετέθη σε λειτουργία από τον ίδιο τον Άγιο Κύριλλο και
δ) η σύσκεψη των Καρδιναλίων θα απειλούσε τους Έλληνες εμπόρους, οι οποίοι δεν θα λάμβαναν θέση κατά του Αγίου Πατριάρχη» (σελ. 127-128).
Τα παραπάνω αποκαλύπτουν μία καλοστημένη μηχανή εξόντωσής του, την οποία προσπαθούσε να αντικρούσει (στον βαθμό που γινόταν αντιληπτή) σχοινοβατώντας ανάμεσα στην απειλή και την επιβίωση και παρατείνοντας τον χρόνο της ζωής του, την οποία τόσο μελετημένα κατάφεραν οι εχθροί του (δυστυχώς και ορθόδοξοι ιεράρχες μεταξύ αυτών) να αφαιρέσουν.
Στις μέρες μας, που η ιδιότητα του χριστιανού αντιμετωπίζεται εχθρικά και οι φορείς της βάλλονται σε πολλά μέρη του πλανήτη, το πρόσωπο του βιογραφουμένου αυτού Αγίου δίνει ένα παράδειγμα σθένους, υπομονής και σταθερότητας. Φυσικά, αντικατοπτρίζει την άκρα ταπείνωση του Ιησού, που αντιπροσωπεύει το «αρχέτυπο» του άδικα συκοφαντηθέντος.
Δυστυχώς, η εικόνα ενός συκοφαντημένου χριστιανού γίνεται καθρέφτης μιας κοινωνίας μισαλλόδοξης, κι ακόμη ανθρώπων και λαών που μεταχειρίζονται τη βία ως μέσο επιβολής και επικράτησης. Γίνεται όμως και καθρέφτης προσωπικών φιλοδοξιών και μικροτήτων, που μόνο χάρη στη συκοφαντία καταφέρνουν να «ευδοκιμήσουν», και θέτει όλους σε μία κατάσταση αυτοκριτικής στο πλαίσιο των σχέσεων και της προσωπικής τους ζωής.
Ο Άγιος Κύριλλος Λούκαρις τιμάται στις 27 Ιουνίου.
ΠΗΓΗ: ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ
* Κεντρική διάθεση 24280 93736 και για τα βιβλιοπωλεία εκδόσεις ΕΑΡ.