Τοῦ Λάμπρου Κ. Σκόντζου
Θεολόγου – Καθηγητοῦ Ἀνάμεσα στὴν πληθώρα τῶν ἡρωικῶν Νεομαρτύρων μας ὑπάρχουν καὶ πολλὲς Χριστιανὲς κόρες, οἱ ὁποῖες ἀντάλλαξαν μὲ τὴ ζωή τους τὴν ὁμολογία τους στὸ Χριστὸ καὶ διαφύλαξαν τὴν τιμή τους ἀπὸ τοὺς αἰσχροὺς καὶ ἀλλόθρησκους τυράννους. Μιὰ ἀπὸ αὐτὲς εἶναι καὶ ἡ ἁγία καὶ ἔνδοξος Νεομάρτυς Λυγερὴ ἡ Χιοπολίτης. Γεννήθηκε περὶ τὸ 1804 στὸ χωριὸ ἈνάβατοΜιὰ ἀπὸ τὶς μεγάλες χαρές τους ἦταν ἡ χαριτωμένη κορούλα τους Λυγερή, ἕνα πραγματικὰ θεόσταλτο δῶρο στὴ ζωή τους.Μεγάλωσε καὶ ἔγινε μιὰ ἄρτια προσωπικότητα, μὲ πνευματικὰ χαρίσματα καὶ σπάνιο σωματικὸ κάλλος. Οἱ χωριανοί της τὴν ἀγαποῦσαν, τὴν τιμοῦσαν καὶ τὴ θαύμαζαν.
Στὰ 1822 ὁρίστηκε ἀπὸ τὴν Ὑψηλὴ Πύλη (ὀθωμανικὴ διοίκηση) ἕνας σκληρός, ἀπάνθρωπος καὶ φιλήδονος πασᾶς. Ἡ πλειοψηφία τῶν τούρκων ἀξιωματούχων θεωροῦσαν τοὺς ὑπόδουλους Χριστιανοὺς ὡς κτῆμα τους καὶ ἀντικείμενα ἐκμετάλλευσής τους. Τοὺς ἄνδρες ὡς ὑποζύγια, νὰ ἐργάζονται καὶ νὰ τοὺς φορολογοῦν καὶ τὶς γυναῖκες νὰ τὶς χρησιμοποιοῦν, τὶς μὲν ὄμορφες καὶ νεαρὲς γιὰ τὴν ἱκανοποίηση τῶν κτηνωδῶν ὀρέξεων τους, τὶς δὲ ἄσχημες καὶ προχωρημένης ἡλικίας γιὰ ὑπηρέτριες τῶν σπιτιῶν τους. Ὅποια γυναῖκα τους ἄρεσε, χωρὶς νὰ ρωτήσουν τὴν ἴδια, ἢ τοὺς οἰκείους της, τὴν ἅρπαζαν καὶ τὴν ἔκλειναν στὰ σκοτεινὰ καὶ ἁμαρτωλὰ χαρέμια τους.
Ὁ ἀκόλαστος αὐτὸς πασᾶς, σὲ μιὰ ἀπὸ τὶς περιοδεῖες του στὸ νησὶ ἔτυχε νὰ δεῖ τὴν δεκαοχτάχρονη τότε Λυγερή. Ἡ ὀμορφιά της καὶ τὸ ἀρχοντικό της παράστημα τοῦ ἔκαμε ἐντύπωση καὶ τὴν ἐπιθύμησε ἐρωτικά.Ἀναλογιζόταν τὰ οὐράνια ἀγαθά, τὰ ἄφθαρτα καὶ αἰώνια, ἀσύγκριτα ἀνώτερα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ τῆς ἔταζε ὁ ἀκόλαστος μουσουλμᾶνος ἀξιωματοῦχος. Σκεφτόταν τὴν ἀτέρμονη Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν, ἡ ὁποία δὲν ἔχει καμιὰ ὁμοιότητα μὲ τὴν σαθρὴ καὶ τυραννικὴ βασιλεία τῶν τυράννων ἀλλοθρήσκων Ὀθωμανῶν.
Ὁ πασᾶς προσπάθησε νὰ συγκρατήσει τὸ θυμό του, ἐλπίζοντας ὅτι μὲ τὸν καιρὸ θὰ τὴν ἔπειθε νὰ ἱκανοποιήσει τὴν ἁμαρτωλή του ἐπιθυμία. Ἔστελνε συχνὰ ἀνθρώπους του στὸ χωριό της, παρακαλῶντας την καὶ παροτρύνοντάς την νὰ δεχτεῖ τὶς προτάσεις του. Ὅσο περνοῦσε ὁ καιρός, τόσο θέριευε τὸ ἁμαρτωλό του πάθος γιὰ τὴν Χριστιανὴ κοπέλα. Ἀλλὰ ἐκείνη ἔμεινε ἀμετάπειστη.
Στὶς 6 Σεπτεμβρίου τοῦ ἔτους 1822 οἱ κάτοικοι τοῦ χωριοῦ εἶχαν πανηγύρι, γιόρταζαν τὴν ἑορτὴ τοῦ ἐν «Χώναις θαύματος» τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ, ὅπου ὁ Ταξιάρχης τῶν οὐρανίων δυνάμεων εἶχε σώσει θαυματουργικὰ τὴν πόλη τῆς Μ. Ἀσίας. Αὐτὴ τὴν ἡμέρα διάλεξε ὁ ἀκόλαστος πασᾶς νὰ ἁρπάξει τὴν Λυγερή.Ἡ Λυγερὴ προσευχόταν καθ’ ὁδόν, παρακαλῶντας τὸ Χριστό, τὸ Νυμφίο τῆς ψυχῆς της νὰ τὴν ἐνδυναμώσει στὴ νέα περιπέτειά της. Νὰ διατηρήσει ἀνόθευτη τὴν πίστη της σὲ Ἐκεῖνον καὶ ἁγνὸ τὸ κορμί της.Ὅσο ἐκείνη ἀντιστέκονταν, τόσο οἱ τραχεῖς καὶ σκληρόκαρδοι στρατιῶτες την κακομεταχειρίζονταν, τὴν ἔβριζαν, τὴν ἔδερναν καὶ τὴν ἀπειλοῦσαν. Ὅταν ἔφτασαν σὲ κάποιο ἀπόκρημνο σημεῖο ἡ Λυγερὴ πιάστηκε ἀπὸ μιὰ ἀγριοβερυκοκιά, μὲ τόση δύναμη, ὥστε ἦταν ἀδύνατο στοὺς στρατιῶτες νὰ τὴν ἀποκολλήσουν ἀπὸ τὸ δένδρο. Τότε ἄρχισαν νὰ τὴν κακοποιοῦν, νὰ τὴ βρίζουν καὶ νὰ τὴν ἀπειλοῦν περισσότερο. Τὴν βλασφημοῦσαν καὶ τὴν ἀπειλοῦσαν ὅτι θὰ τὴν σκότωναν ἐπὶ τόπου, ἂν δὲν ἄφηνε τὸ δένδρο. Ἐκείνη ἀπαντοῦσε: «Ἐγὼ Χριστιανὴ γεννήθηκα καὶ Χριστιανὴ θὰ πεθάνω, τὴν πίστη δὲν ἀλλάζω. Παρακάτω δὲν πρόκειται νὰ πάω, κάντε μου ὅ,τι θέλετε».Τότε πλησίασε ἕνας θηριώδης μαῦρος σκλάβος Λαζός, ὁ ὁποῖος ἔβγαλε τὸ γιαταγάνι του καὶ τῆς ἔκοψε τὸ κεφάλι, τὸ ἅρπαξε καὶ ἔφυγε τρέχοντας γιὰ τὴν Ἐλίντα. Μερικοὶ Χριστιανοὶ τὸν κυνήγησαν μάταια νὰ τοῦ τὸ πάρουν. Τὸ ἱερό της σῶμα σπαρταροῦσε ἀκέφαλο καὶ πότιζε μὲ τὸ τίμιο αἷμα του τὸ χῶμα τῆς χιακῆς γῆς.Ἡ μνήμη της τιμᾶται στὶς 6 Σεπτεμβρίου.Ἦχος δἘνθέως ἐνήθλησας, Παρθενομάρτυς κλεινή, αἱμάτων σου ῥεύμασι, τῆς ἀθανάτου Ζωῆς, το Δένδρον ποτίσασα. Πίστει γάρ παριδοῦσα, ἡδονάς ψυχοφθόρους, ἒῤῥηξας τοῦ βελίαρ, τάς ἐπάλξεις θεόφρον, ἡμῖν παρεχομένη σεπτῶς, χαρίσματα ἒνθεα.6 Σεπτεμβρίου 2025 ἑορτάζουν: Ἀνάμνηση Θαύματος Ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ στὶς Χωναὶς (ἢ Κολασσαίς)
Ἁγία Καλοδότη
Ἅγιοι Εὐδόξιος, Ρωμύλος, Ζήνων, Μακάριος, Ἕντεκα Χιλιάδες Μάρτυρες καὶ Χίλιοι Ἑκατὸν Τέσσερις Στρατιῶτες Μάρτυρες
Ἅγιος Φαῦστος ὁ Πρεσβύτερος
Ἅγιοι Μακάριος καὶ Ἀνδρέας
Ἅγιος Βίβος ὁ Ὁσιομάρτυρας
Ἅγιοι Κυριάκος, Διονύσιος καὶ Ἀνδρέας
Ἀγίες Ἀνδροπελαγία καὶ Θέκλα
Ἅγιος Θεόκτιστος ὁ ναύκληρος
Ἅγιος Κυριάκος ὁ δημότης
Ἅγιος Σαραπάβων ὁ βουλευτής
Ἀνάμνηση Ἐγκαινίων τοῦ Ναοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου «εἰς τὸ Δὲύτερον ἐν τῷ οἴκῳ τῆς Ἁγίας Εἰρήνης»
Ἁγία Λυγερὴ ἡ Νεομάρτυς ἡ Χιοπολίτις
Σύναξη τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ του Νημπορίου
Σύναξη τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ του Περιμπλιώτη
Σύναξη τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου «τῶν ἀδελφῶν του Κιέβου» ἐν Ρωσίᾳ
Συντάκτης
Λιγότερο από 1 λεπτό Διάρκεια άρθρου: Λεπτά
Το πρωτότυπο άρθρο ανήκει στο Orthodoxy Rodos .