Χωρὶς γνώση καὶ ἐπίγνωση . Ἡ ἔρευνα πρέπει νὰ ξεκινήσει ἀπὸ τὸ ποιό εἶναι τὸ ἱστορικὸ (background) τῆς Δόμνας Μιχαηλίδου ποὺ δογματίζει γιὰ τὸ μέλλον τῆς ἑλληνικῆς οἰκογένειας; Εἶναι μιὰ κοινωνιολόγος, ἔστω τῆς γαλλικῆς σχολῆς, ποὺ μετὰ ἀπὸ μελέτες κατέληξε σὲ αὐτὸ τὸ συμπέρασμα; Ἔχει μελετήσει στοιχεῖα τῶν ὁποίων τὰ συμπεράσματα εἶναι πὼς ἡ παρακμὴ τῆς οἰκογένειας ὁδηγεῖ στὴν παρακμὴ ἀκόμη καὶ αὐτοκρατοριῶν, ὅπως ἡ Ρωμαϊκὴ καὶ ἡ Γαλλική; Ἔχει διαβάσει μελέτες περὶ τοῦ πόσο πολύτιμη εἶναι ἡ παραδοσιακὴ οἰκογένεια στὴν ἐξέλιξη καὶ στὴν ἀνάπτυξη τῶν κοινωνιῶν; Εἶναι ἱστορικὸς ποὺ ἔχει μελετήσει σὲ βάθος τὴν ἑλληνικὴ ἱστορία καὶ ἔχει προβεῖ σὲ ἐπιστημονικὲς διαπιστώσεις περὶ τῆς ἑλληνικῆς οἰκογένειας καὶ τῆς διαχρονικῆς ἀξίας της γιὰ τὴν ἐπιβίωση τοῦ Γένους ὑπὸ σκληροὺς κατακτητές; Εἶναι φιλόσοφος, ποὺ ἔχει ἐντρυφήσει στὸν Πλάτωνα καὶ στὸν Ἀριστοτέλη, οἱ ὁποῖοι πρὸ 2400 ἐτῶν μίλησαν γιὰ τὴν ἰδανικὴ Πολιτεία, κάτι τὸ ζητούμενο καὶ στὶς ἡμέρες μας; Μήπως ἔχει τόσο μεγάλη ἐμπειρία ζωῆς ποὺ ἀρκεῖ γιὰ νὰ καλύψει ἐπιστημονικὰ τὴν προοπτικὴ τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ; Μήπως ἔχει ἐντρυφήσει στὸ Συνταγματικὸ Δίκαιο, γιὰ νὰ ἀποφανθεῖ περὶ τοῦ πῶς καὶ γιατί τὸ Ἑλληνικὸ Σύνταγμα προστατεύει τὴν οἰκογένεια, ὡς «θεμελίου τῆς συντήρησης καὶ προαγωγῆς τοῦ Ἔθνους», τὸν γάμο, τὴν μητρότητα καὶ τὴν παιδικὴ ἡλικία; Μήπως ἔχει διαβάσει τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας γιὰ νὰ μάθει τί σημαίνει ταπεινοφροσύνη καὶ ἀναζήτηση τῆς Ἀλήθειας;
. Τίποτα ἀπὸ ὅλα αὐτά. Σύμφωνα μὲ τὸ βιογραφικό της γεννήθηκε τὸ 1987, σχολεῖο πῆγε στὸ Κολλέγιο, σπούδασε οἰκονομικὰ στὸ ἐξωτερικὸ καὶ τὸ διδακτορικό της ἐπίσης γιὰ οἰκονομικά – ἐπιχειρηματικὰ στὸ ἐξωτερικό, ἐργάσθηκε σὲ ξένες ἑταιρεῖες καὶ διεθνεῖς ὀργανισμούς, ἕως ὅτου ὁ Κυρ. Μητσοτάκης τὴν κάλεσε, σὲ ἡλικία 29 ἐτῶν, νὰ ἐργασθεῖ γιὰ τὸ Κόμμα τοῦ ὁποίου εἶναι πρόεδρος. Ἡ ἐμπειρία της εἶναι μόνο ἀπὸ τὴν σχετικὰ σύντομη προσωπική της ζωὴ καὶ ἀπὸ τὴν οἰκογένειά της, ἡ ὁποία, ὅπως ἡ ἴδια εἶπε, «ἦταν πολὺ ἀγαπημένη καὶ δεμένη», γι’ αὐτὸ καὶ εἶναι εὐγνώμων πρὸς τὸν πατέρα της καὶ τὴν μητέρα της γιὰ τὰ ὅσα τὴν ἐδίδαξαν…
. Γιατί λοιπὸν ὁ Κυρ. Μητσοτάκης ἀνέθεσε τὸ Ὑπουργεῖο στὴν Δόμνα Μιχαηλίδου τὸ Ὑπουργεῖο γιὰ τὴν οἰκογένεια; Ἀπὸ τὰ λόγια τοῦ ἰδίου τοῦ πρωθυπουργοῦ εἶναι προφανὲς ὅτι τῆς ζητεῖ ἁπλῶς νὰ ἐφαρμόσει τὴν ἰδεολογικὴ γραμμή, ποὺ προωθοῦν οἱ «προοδευτικοὶ» κύκλοι τῶν Βρυξελλῶν. Ἂν προσέξει κάποιος τοὺς λόγους τοῦ Κυρ. Μητσοτάκη καὶ τῆς Δόμνας Μιχαηλίδου ἀμέσως σκέπτεται ὅτι ὅλα τὰ περὶ ἐξέλιξης τῆς οἰκογένειας ξεκινᾶνε ἀπὸ τὸν πολιτικὸ «γάμο» τῶν ὁμοφύλων. Οἱ ἄλλες περιπτώσεις ὑπῆρχαν. Τὸ νέο στὴν ἑλληνικὴ κοινωνία εἶναι ὁ «γάμος» ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου, ποὺ εἰσήγαγε ὁ Κυρ. Μητσοτάκης. Ἡ Δόμνα Μιχαηλίδου δὲν ἐκλήθη νὰ ὑποστηρίξει τὴν παραδοσιακὴ οἰκογένεια, νὰ μιλήσει ὑπέρ της, νὰ ἀγωνισθεῖ γιὰ τὴν διατήρησή της. Αὐτὴν θεωρεῖ δεδομένο ὅτι ἐξέλιπε ἡ κυβέρνηση στὴν ὁποία ἀνήκει… Διαπιστωτικὴ ἔκφραση ἦταν τῆς Ὑπουργοῦ περὶ ἐκλείψεως τῆς παραδοσιακῆς οἰκογένειας καὶ ἀποκαλυπτικὴ τῶν προθέσεων τῆς Κυβέρνησης ὡς πρὸς τὴ μελλοντικὴ κοινωνία ποὺ ἐπιδιώκει νὰ προωθήσει, τῶν «δικαιωμάτων» καὶ ὄχι τῶν ἀξιῶν. Τὸ Κράτος κάνει προπαγάνδα ὑπὲρ τῆς νέας μορφῆς οἰκογένειας τῶν ὁμοφύλων, τὴν ὁποία ἐπιχειρεῖ νὰ τῆς δώσει θέση ἰσότιμη πρὸς τὴν παραδοσιακὴ καὶ φυσικὴ οἰκογένεια. Ἰδεολογικὰ λοιπὸν μίλησε ἡ Δόμνα Μιχαηλίδου στὸ Συνέδριο, ὄχι ἠθικά, φυσικά, βιολογικά, κοινωνιολογικά, πατριωτικά.
. Ὁ ἡδονισμὸς καὶ ὁ μηδενισμός, ποὺ προωθοῦνται ὡς «δικαιώματα» ὁδηγοῦν τὴν ἑλληνικὴ κοινωνία στὴν παρακμὴ καὶ στὸν ἀφανισμό της. Τὰ ὅσα ὑποστηρίζει ἡ Κυβέρνηση Μητσοτάκη εἶναι καὶ ἀντιφατικά. Μεταξὺ τῶν ὅσων ἀνέφερε στὴν ὁμιλία της ἡ Δόμνα Μιχαηλίδου στὸ Συνέδριο ἦταν, ἐν παρόδῳ, τὸ δημογραφικὸ πρόβλημα. Γνωρίζει ἄραγε ὅτι ἡ προωθούμενη κατάργηση τῆς παραδοσιακῆς οἰκογένειας προκαλεῖ τὸ δημογραφικὸ πρόβλημα; Τὸ Κράτος βεβαίως, διὰ τῆς ὠφελιμιστικῆς καὶ χοϊκὴς ἐκπαίδευσης ποὺ ἐπιβάλλει, διαμορφώνει μιὰ νεολαία, ποὺ φοβᾶται τὶς εὐθύνες τῆς οἰκογένειας, ποὺ μαθαίνει ὅτι ἡ ζωὴ στὸ ἐξωτερικὸ εἶναι ἰδανική, ἐνῷ στὴν Ἑλλάδα προβληματική, ποὺ θέλει νὰ ἔχει τὶς ἀνέσεις τῆς πατρικῆς οἰκογένειας μὲ τὸ ποὺ ἀρχίζει νὰ ἐργάζεται, ποὺ θεωρεῖ τὸν γάμο ὄχι ἑστία θαλπωρῆς, ἔρωτα ἀλλὰ καὶ θυσιαστικῆς ἀγάπης, ἀλλὰ μόνο ἡδονή, ποὺ τὴν κάνει νὰ ἔχει σκοπὸ τὴν ἥσσονα προσπάθεια καὶ τὸ βόλεμα. Τὸ πῶς θὰ διαμορφώσει μιὰ νεολαία μὲ ἰδανικά, μὲ γνώση καὶ ἐπίγνωση δὲν ἐνδιαφέρει τὴν Κυβέρνηση. Μόνο μέλημά της νὰ θεωρεῖται ἔστω οὐραγὸς στὶς κατευθυντήριες γραμμὲς τῶν «προοδευτικῶν» κύκλων τῶν Βρυξελλῶν. Αὐτὸ φάνηκε καὶ ἀπὸ τὴν ἀντίδραση τῶν ὅσων ἰδεολογικὰ ἔχουν τὶς ἴδιες ἰδέες μὲ τὸν Κυρ. Μητσοτάκη. Μόλις ὑπῆρξαν ἀντιδράσεις γιὰ τὰ ὅσα εἶπε ἡ Δόμνα Μιχαηλίδου ἔσπευσαν μὲ σχεδὸν ἴδια ἐπιχειρήματα νὰ τὴν ὑποστηρίξουν…
. Τὸ ἐρώτημα εἶναι πῶς ἀντιδροῦν ἕνα μεγάλο μέρος τῆς νεολαίας καὶ ἄλλοι φορεῖς γιὰ νὰ μὴν περάσει ἡ ἰδεολογία τοῦ Κυρ. Μητσοτάκη στὰ θέματα τῆς οἰκογένειας. Ἡ ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας, σὲ ἐπίπεδο κορυφῆς, σιωπᾶ, ὡς συνήθως. Σὲ ἐπίπεδο δραστήριων Ἱεραρχῶν ἡ ἀντίδραση ὑπάρχει στὴν πράξη διὰ τῆς δημιουργίας κατασκηνώσεων, στὶς ὁποῖες συμμετέχουν πολλὰ παιδιά, ἀγόρια καὶ κορίτσια. Ἐκεῖ ἔχουν μιὰ ζωὴ εὐχάριστη καὶ μαθαίνουν τί σημαίνει πρόγραμμα, πειθαρχία καὶ τὴν ἀξία τῆς χριστιανικῆς ζωῆς. Ὑπάρχει ὁ Στρατὸς ποὺ κατὰ τὴν στρατιωτικὴ θητεία μαθαίνει τοὺς νέους τί σημαίνει πατρίδα, ἱστορία, ἡρωισμός. Τὰ παιδιὰ στὸν Στρατὸ γίνονται ἄνδρες, φτάνει νὰ μὴν εἶναι τόσο βατσινωμένα ἀπὸ τὴ «νέα ἐποχή», ποὺ μετὰ τὴν θητεία τους ἐπανέλθουν στὶς κακές τους συνήθειες… Οἱ γιατροὶ καὶ οἱ διδάσκοντες μαθαίνουν, κατὰ τὴν ὑπηρεσία τους ἐκτὸς τῶν μεγάλων πόλεων, τί σημαίνει παραδοσιακὴ κοινωνία καὶ οἰκογένεια, ἰδιαίτερα στὴν παραμεθόρια ζώνη… Βέβαια τὸ πρῶτο καὶ βασικὸ ἐμπόδιο στὴν ἀρνητικὴ ἐξέλιξη ποὺ βλέπει ἡ Ὑπουργὸς Οἰκογένειας εἶναι ἡ ἴδια ἡ οἰκογένεια καὶ τὸ πῶς αὐτὴ γαλουχεῖ τὰ παιδιά της. Γενικὰ πάντως τὰ ὅσα πράττει καὶ προπαγανδίζει ἡ σημερινὴ κυβέρνηση πρέπει νὰ μᾶς διδάξουν ὅλους πόσο ἀρνητικὸ εἶναι γιὰ ἕνα Κράτος νὰ ἐνεργεῖ χωρὶς γνώση καὶ ἐπίγνωση, ὅταν ἀπὸ τὴ Δύση κινδυνεύει ἡ ἰδιοπροσωπία του καὶ ἀπὸ τὴν Ἀνατολὴ ἡ ἴδια του ἡ ὕπαρξη.-
Αὐτὴ ἡ καταχώριση ἀναργήθηκε στὶς 7 Αὔγουστος 2026, 11:30 μ.μ. καὶ ἀρχειοθετήθηκε ὡς ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ. Μπορεῖτε νὰ παρακολουθήσετε τὶς ἀπαντήσεις μέσῳ τοῦ RSS 2.0.
Μπορεῖτε νὰ ἀφήσετε μιὰν ἀπάντηση ἢ μιὰ εἰδοποίηση σύνδεσης ἀπ’ τὸν δικό σας ἱστοχῶρο.