Ἀρχαγγελικὼς ὁμιλῶν τῇ Παρθένῳ, Τὸ χαιρ’ ἀκούεις παρ’ αὐτῆς, Ἰωάννη. Πτωχοὺς ἐλεῶν ὁ νέος Ἐλεήμων, Μισθὸν λαμβάνει μὴ κενούμενον πλοῦτον.
Εἰκᾶδ’ ἐνάτη ὁ νέος Ἐλεήμων, Ἔλαβε πότμον εἰρηναιον Ἰωάννης. «Τῇ 29η τοῦ μηνός Ἀπριλίου μνήμη τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν Ἰὠάννου Μητροπολίτου Θηβῶν καὶ ἐξάρχου πάσης Βοιωτίας τοῦ Καλοκτένους καὶ νέου Ἐλεήμονος». Κατὰ τὸν Μέγα Συναξαριστῆ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας «διὰ νὰ μάθη τις τὸν βίον ἀνθρώπου παλαιοτέρας ἐποχής, πρέπει νὰ γνωρίση τὴν κοινωνικὴν καὶ πολιτικὴν κατάστασιν τῶν χρόνων ἐκείνων, νὰ γνωρίζη τὸν τρόπον τῆς ζωῆς τῶν τότε ἀνθρώπων, τὴν χώραν, εἷς τὴν ὁποίαν ἐκείνος ἔζησε, καὶ ἐπὶ τούτων στηριζόμενος ὡς ἐπὶ ἀσφάλῶν θεμελίων νὰ μελετήση καὶ περιγράψη τὸν βίον τοῦ προσώπου».
Αὐτὸ ἰσχύει πολὺ περισσότερο γιὰ τὴ ζωὴ καὶ τὴ δράση τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη του Καλοκτένη. Ἡ ἐποχὴ στὴν ὁποία ἔζησε ὁ Ἅγιος (12ος αἰῶνας μ. Χ.) χαρακτηρίζεται ἀπὸ σοβαρὰ ἱστορικὰ γεγονότα καὶ κοινωνικὲς ἀνακατατάξεις ὄχι μόνο στὴν περιοχὴ τῆς Βοιωτίας, ἀλλὰ καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν Βυζαντινὴ Αὐτοκρατορία ἀπὸ τὰ βόρεια σύνορα της μέχρι τα ἀκρότατα, τὰ νοτιότατα σύνορα.
Ἡ Αὐτοκρατορία ἐπὶ βασιλείας Μανουὴλ Α’ τοῦ Κομνηνοῦ ἀπειλεῖται ἀπὸ παντοῦ ἀπὸ ἐχθροὺς οἱ ὁποῖοι ὁραματίζονταν τὸν πλοῦτο τοῦ Κράτους. Οἱ Νορμανδοὶ μὲ τὸ βασιλιᾶ τους Ρογῆρο κατέρχονταν πρὸς τὰ νότια…
➪ Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου στο orthodoxia.gr