Ἀρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου Ἱεροκήρυκος Ἱ.
Μ. Πατρῶν Δρος Θεολογίας Κρατώντας ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ στὰ χέρια του τὰ βαΐα, κατὰ τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων, δηλώνει καὶ διακηρύσσει τὸ μεγάλο καὶ αἰώνιο θαῦμα τῆς Θείας Οἰκονομίας. Ὁμολογεῖ δηλαδὴ ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ ἀληθινὸς Θεός, ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ Πατρὸς, ὁ Ὁποῖος σαρκώθηκε «διὰ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου», γενώμενος τέλειος ἄνθρωπος, ἐκτὸς ἁμαρτίας, γιὰ τὴν σωτηρία μας.
Τὸ ἴδιο γεγονός τῆς βαϊοφορίας συνέβη στὰ Ἱεροσόλυμα, ὅταν ὁ λαὸς ὑποδεχόταν τὸν καθήμενο σὲ ἕνα πουλαράκι Θεάνθρωπο Κύριο, κρατώντας τὰ βαΐα τῶν φοινίκων καὶ ἀναφωνώντας τὸ «ὠσανά, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου» (Ἰωάν. 12, 13). Ὁ ἴδιος, ὅμως, αὐτὸς λαός, μετὰ ἀπὸ λίγες ἡμέρες, κραύγαζε στὸ πραιτώριο ἐνώπιον τοῦ Πιλάτου γιὰ τὸν Ἴδιο τὸν Ἰησοῦ «ἆρον, ἆρον σταύρωσον αὐτόν» (Ἰωάν.
19, 15). Μελετώντας κάποιος τὴν ψυχολογία αὐτοῦ τοῦ ὄχλου θὰ τὸν χαρακτήριζε εὐμετάβλητο καὶ τυπολάτρη. Ἐάν, ὡστόσο, ἐξετάσουμε σὲ βάθος καὶ ἀντικειμενικῶς τοὺς ἑαυτούς μας, θὰ διαπιστώσουμε ὅτι κάτι παρόμοιο συμβαίνει καὶ σήμερα.
Ἡ πλειονότης τῶν χριστιανῶν ἐνδιαφέρεται γιὰ τὸν τύπο καὶ ὄχι γιὰ τὴν οὐσία. Μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο ἔχει φθάσει ὁ σύγχρονος χριστιανικὸς λαὸς νὰ εἶναι περισσότερο εὐμετάβλητος καὶ ἀσταθής ἀπὸ τὸν τότε λαὸ τῶν Ἱεροσολύμων.…
➪ Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου στο orthodoxia.gr