Τοῦ Λάμπρου Κ. Σκόντζου Θεολόγου – Καθηγητοῦ Ἡ μεγάλη ἑορτὴ τῆς Πεντηκοστῆς, ἀποτελεῖ γιὰ τὴν Ἐκκλησία μας ἕνας σπουδαῖος ἑορτολογικὸς σταθμός.
Τὴν ἁγία αὐτὴ ἡμέρα ἑορτάζει καὶ πανηγυρίζει λαμπρὰ τὸ μεγάλο γεγονὸς τῆς καθόδου τοῦ Παναγίου Πνεύματος στὴν ὁμήγυρη τῶν μαθητῶν τοῦ Κυρίου, ὡς συνεχιστὴς τοῦ ἀπολυτρωτικοῦ ἔργου τοῦ Χριστοῦ. Ὁ Κύριος καὶ Θεὸς Παράκλητος εἶναι ὁ πρωτοστάτης αὐτῆς τῆς ἑορτῆς, γι’ αὐτὸ Τὸν τιμᾶμε καὶ Τὸν προσκυνᾶμε αὐτὴ τὴ λαμπρὴ ἡμέρα καὶ ἐπίσης εἶναι ἀφιερωμένη ἡ ἑπόμενη ἡμέρα σὲ Ἐκεῖνον, ἡ Δευτέρα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ κάθοδός Του στὸν κόσμο τὴν εὐλογημένη ἐκείνη ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς, στὸ ὑπερῶο τῆς Ἱερουσαλὴμ (Πράξ.2:1) σήμανε ἀναμφίβολα μιὰ νέα ἐποχὴ γιὰ τὴν πορεία τοῦ κόσμου καὶ τὴν ἱστορία τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρωπίνου γένους.
Τὸ Ἅγιον Πνεῦμα δὲν εἶναι κάποια ἀπρόσωπη δύναμη τοῦ Θεοῦ, ὅπως βλάσφημα δίδασκαν καὶ διδάσκουν οἱ ἀνὰ τοὺς αἰῶνες πνευματομάχοι αἱρετικοί. Τὸ Ἅγιον Πνεῦμα εἶναι τὸ τρίτο πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος. Εἶναι Θεὸς ἀληθινός, διότι μετέχει τῆς θείας οὐσίας ἰσότιμα μὲ τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱό.
Εἶναι ἐπίσης πρόσωπο ἀληθινό, προσωπικότητα ἐνσυνείδητη, ἔχοντας τὴ δική Του ὑποστατικὴ ἰδιότητα, ἡ ὁποία τὸν καθιστᾶ ξεχωριστὴ καὶ μοναδικὴ προσωπικότητα, χωρὶς νὰ συγχέεται μὲ ἄλλο πρόσωπο. Σύμφωνα μὲ τὴν βιβλικὴ διδασκαλία, ἡ ὁποία κατανοήθηκε…
➪ Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου στο orthodoxia.gr