Μνημονευθέντα καί μήποτε Λησμονηθέντα Ἔκτροπα τοῦ 2025Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου
Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Scranton. Οἱ Βυζαντινοί πρόγονοί μας κατόπιν τῆς μάχης τοῦ Μαντζικέρτ (1071)[2] καί βλέποντες τήν ἐξάπλωσιν τῶν Μογγόλων μισθοφόρων τῶν Ἀράβων, τούς Σελτζούκους Τούρκους (Ὀθωμανούς), ἀπηυθύνθησαν εἰς τούς αἱρετικούς σταυροφόρους (τῶν ἑπτά Σταυροφοριῶν, τῷ 1096, 1147, 1189, 1204, 1217, 1248/9, καί 1270)[3] τῆς ὑποαναπτύκτου καί ἀνθελληνικῆς Δύσεως διά βοήθειαν, καί ἔχοντες τήν ψευδαίσθησιν ὅτι θά τούς τήν παράσχουν, ὡς συμβαίνει καί σήμερον μέ τό ὑποτελές ΝΑΤΟ καί τό πρότυπον τῆς παγκοσμιοποιήσεως, τήν δουλόφρονα ΕΕ.[4] Ἡ ἰσχυρά αὕτη φιλολατινική τάσις ἀρχίζει οὐσιαστικῶς ἀπό τό 1073, ὅπου ὁ βυζαντινός αὐτοκράτωρ Μιχαήλ Παραπινάκης ἀποτείνεται πρός τόν πάπαν Ρώμης Γρηγόριον Ζ΄, ζητῶν βοήθειαν κατά τῶν Σελτζουκιδῶν Τούρκων καί ὑποσχόμενος ἕνωσιν τῶν Ἐκκλησιῶν. Τό 1095, ὁ αὐτοκράτωρ Ἀλέξιος ὁ Κομνηνός ἀποτείνεται καί οὗτος πρός τόν πάπαν Οὐρβανόν Β΄, ὥστε νά ὀργανώσῃ σταυροφορίαν κατά τῶν Τούρκων καί ὑποσχόμενος ἕνωσιν, τήν ὁποίαν ἐπραγματοποίησεν οὗτος τό 1096, ὅπου οἱ Σταυροφόροι ὑποτάσσουν τήν Κωνσταντινούπολιν. Τό 1098, Σύνοδος ἐν Βάρῃ τῆς Νοτίου Ἰταλίας διαπραγματεύεται τήν ἕνωσιν τῶν δύο Ἐκκλησιῶν Ἀνατολῆς καί Δύσεως. Τό 1111, ὁ Μεδιολάνων Πέτρος Χρυσολᾶνος, ἀπεσταλμένος τοῦ πάπα, ἔρχεται εἰς Κωνσταντινούπολιν πρός διαπραγμάτευσιν τῆς Ἑνώσεως. Τό 1170, λαμβάνει χώραν Σύνοδος ἐν Κωνσταντινουπόλει πρός διαπραγμάτευσιν, μετά ἀπεσταλμένων τοῦ πάπα, τοῦ ζητήματος τῆς Ἑνώσεως.[5]
Ἐν συνεχείᾳ, μέ τήν ἑνωτικήν σύνοδον τῆς Λυῶνος (1274), ὁ ἐπείσακτος Ἰωάννης Βέκκος ἀνῆλθεν εἰς τόν θρόνον τῆς Κωνσταντινουπόλεως καί κατέστη συνεργός τοῦ τάλαντος αὐτοκράτορος Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγου.[6]Ἀμφότεροι διῶκται τῶν ἀνθενωτικῶν, τά ἐγκλήματα τῶν ὁποίων κατέστησαν πλείστους Ὁσιομάρτυρας εἰς τό Ἅγιον Ὄρος[7] καί πλείστους ἄλλους, ὡς τόν Ἅγιον Μελέτιον καί τόν Ἅγιον Γαλακτίωνα.[8] Κατόπιν, διά τούς ἰδίους λόγους λαμβάνει μέρος ἡ σύνοδος τῆς Φερράρας/Φλωρεντίας (1438-1439), μέ τήν νέαν προδοσίαν ἀπό τόν Πατριάρχην Ἰωσήφ Β΄ καί τόν Αὐτοκράτορα Ἰωάννην Η΄ Παλαιολόγον, ἀλλ’ εἷς ἄνθρωπος, ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, διέσωσε τήν Ὀρθοδοξίαν. Σήμερον, τόν 20ον καί 21ον αἰῶνα, οἱ ἀνοήμονες τοῦ Φαναρίου[9] καί οἱ προδόται τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως ἔχουν τήν ἰδίαν συμπεριφοράν καί ἐπιδιώκουν τήν ἕνωσιν (ὑποταγήν) μέ τήν ἀνθελληνικήν Δύσιν καί τήν συνεργασίαν μέ τούς μεγίστους ἐχθρούς τῆς Ὀρθοδοξίας, τούς Ἑβραίους σατανολάτρας. Πῶς εἶναι δυνατόν τό Ἰσραήλ, τό κράτος τοῦ ἀντιχρίστου, νά βοηθήσῃ τό κράτος τοῦ Χριστοῦ, τήν Ἑλλάδα; Τό φιλενωτικόν Φανάρι, ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, καί τῆς Κύπρου εἶναι ἀδικαιολόγητοι, οἱ πολιτικοί μας, ὡς μασόνοι, παραμένουν ἀνιστόρητοι καί ἄθεοι˙ συνεπῶς, ἅπαντες μή ἀποδεκτοί, ὡς ἄφρονες. Δυατυχῶς, «Ἐπὶ Ἱερωνύμου ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος συμμετεῖχε στὴν ψευδοσύνοδο τοῦ Κολυμβαρίου, ποὺ ἀναγνώρισε ὡς Ἐκκλησίες τοὺς αἱρετικοὺς Παπικοὺς καὶ Προτεστάντες καὶ τὰ μυστήρια αὐτῶν, χρίσμα καὶ βάπτιση, ἀφοῦ πλέον ἐπιτρέπεται ὁ μεικτὸς γάμος χωρὶς νὰ ἀπαιτεῖται Ὀρθόδοξη βάπτιση καὶ χρίσμα.»[10] Διά τοῦτο, ἡ ἀποτείχισις, ἡ καταψήφισις, καί ὁ ἐξοστρακισμός καθίστανται ἀναγκαῖα. Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, μήπως ἡ ἀποστασία μας αὕτη εἶναι καί ὁ λόγος τῆς ἀπωλείας τοῦ Βυζαντίου μας, τῶν Ἀλησμονήτων Πατρίδων μας;
Ἡ κρίσις, τήν ὁποίαν διέρχεται, σήμερον, ὁ Ἑλληνισμός, εἶναι μοναδική εἰς τόν πλανήτην, καθ’ ὅτι εἶναι πολλαπλῆ καί εἰς ἅπαντας τούς τομεῖς, κλάδους, ἤθη καί ἔθιμα, πολιτισμόν (cancel culture),[11] πολιτικήν, δικαιοσύνην, νόμους καί θεσμούς καί συνεπῶς, εἰς τήν δημοκρατίαν τῆς χώρας, καί μάλιστα τῆς χώρας, ἡ ὁποία ἐγέννησεν τήν δημοκρατίαν. Ἀπό πρώτη χώρα, μέ τόν μείζονα πολιτισμόν καί παιδείαν, πίστιν, κεχαριτωμένη ἐκ τοῦ Ἰδίου τοῦ Χριστοῦ, ἔθνος ἅγιον, λαός ὑπέρτατος, γένος εὐλογητόν, κατέστημεν ἔσχατοι, μέ κίνδυνον καθυποτάξεως τῆς χώρας μας, καί τό χεῖρον, ἀπωλείας τῆς ἡμῶν σωτηρίας, ἐάν δέν μετανοήσωμεν, ὡς εἶπεν ὁ Χριστός εἰς τόν Ἅγιον Γέρονα Γεννάδιον: «Γεννάδιε, πήγαινε στήν Ἀθήνα … εἰπέτε τους νά μετανοήσουν… διότι θά τούς ἀποκτείνω…»[12]Τό 1280 ὁ Ἅγιος Μελέτιος ηὑρήσκετο εἰς τό κελλίον του εἰς τό ὄρος Γαλήσιον καί ἐπαρουσιάσθη ὁ Χριστός περικυκλωμένος ἀπό πλῆθος ἀγγέλων καί τόν ἐπρόσταξε νά ὑπάγῃ εἰς τήν Κωνσταντινούπολιν, λέγοντάς του: «Ὕπαγε νά βοηθήσῃς τήν ἀλήθειαν, ὁποῦ πολεμεῖται.»[13] Τό 1980, εἷς ἕτερος ζηλωτής Γέροντας εἰς τό Ἅγιον Ὄρος, ὁ ὁποῖος ἔβλεπεν τούς διωγμούς κατά τῶν ζηλωτῶν πατέρων, προσηύχετο εἰς τόν Χριστόν τί νά κάμῃ καί εἶδεν τόν Χριστόν, ὁ ὁποῖος τοῦ εἶπεν: «Ἔξω ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος.»[14] Εἶναι, δυστυχῶς, βαθεῖα ἡ συσσωρευμένη κρίσις ἡμῶν˙ πρώτιστα μέν, πνευματική, ἀρχῆς γινομένης ἐκ τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως,[15] τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τῆς Κύπρου,[16] τῆς Κρήτης, καί ἐπιβαλλομένη ἐπί τῶν Ἑλληνορθοδόξων τῆς διασπορᾶς. Ἕνας αἱρετικός μασόνος, ὁ Μελέτιος Μεταξάκης, ἄνευ συμμετοχῆς τῶν λοιπῶν Πατριαρχείων καί Ἀνεξαρτήτων Ἐκκλησιῶν καί ἄνευ Οἰκουμενικῆς Συνόδου ἐπέβαλε ἀφθαιρέτως, ἀλλά διά πυρός καί σιδήρου, τό Παπικόν (Γρηγοριανόν) ἡμερολόγιον καί κατήργησε τό Πατρῷον Ἡμερολόγιον,[17] ἀκολουθεῖ κατόπιν ἡ ἐξέλιξις τῆς ἄρσεως τῶν ἀναθεμάτων, ὁ οἰκουμενισμός, καί ὅλα τά δεινά, τά ὁποῖα ἠκολούθησαν,[18] παρ’ ὅτι εἶχον καταδικάσει τοῦτο, προηγουμένως, Ὀρθόδοξοι Ἱεράρχαι, καί ἐδίχασεν ὁ τάλας καί οἱ ἀνθρωπάρεσκοι ἑπόμενοι τούτου, τήν Ὀρθοδοξίαν, καί διά τό ὁποῖον θρηνοῦσι Ἄγγελοι, Ἅγιοι, καί μάρτυρες. Δυστυχῶς, τό πρόβλημα τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἡ αἱρετίζουσα Ἐκκλησία καί ἡ ἄθεος πολιτεία. Ἐάν δέν εἴχωμεν τήν ἀποστασίαν καί προδοσίαν ταύτην, ἡ Ἑλλάς θά ἦτο καί σήμερον, ἡ πρώτη χώρα τοῦ πλανήτου, ὡς ἦτο εἰς τό παρελθόν.
Τό θεομίσητο τοῦτο σχίσμα κατέστη κρίσις ἀνεξέλεγκτος, ἡ τοιαύτη τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τῆς ὑποταγῆς τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν σατανικήν ταύτην παναίρεσιν πρός ἐξάλληψιν τῆς Πατερικῆς Παραδοσιακῆς Ὀρθοδοξίας. Μία ἑτέρα ἀχαρακτήριστος καἰ δολερά κρίσις εἶναι ἡ τοιαύτη τῆς Οὐκρανίας. Ἡ ἀναγνώρισις τῶν σχισματικῶν ἀχειροτονήτων τῆς Οὐκρανίας, ὑπό τοῦ ῥηξικελεύθου Βαρθολομαίου, ὡς Ἀνεξαρτήτου Ἐκκλησίας, μέ συνεχεῖς καταλήψεις ναῶν, φυλακίσεις ἐπισκόπων καί ἱερέων, βίαν καί διωγμούς κατά τῶν Ὀρθοδόξων ἀπό τούς σχισματικούς τοῦ Βαρθολομαίου,[19] τῆς CIA, τῆς δούλης Δύσεως, καί τοῦ ἀντιχρίστου Ἑβραίου γελωτοποιοῦ, τοῦ Zelensky. Τό δέ χεῖρον εἶναι ἡ ἀποστολή βοηθείας καί ὁπλισμοῦ εἰς τούς διώκτας τούτους τῶν Ὀρθοδόξων ὑπό τῆς ἀνθελληνικῆς καί ἐκτός Ἐκκλησίας, τῶν ἀφωρισμένων τῆς Ἑλληνικῆς δουλοπρεποῦς κυβερνήσεως. Ἡ ἀκαταλόγιστος αὕτη πολιτική ὡδήγησεν εἰς τήν ἀπεμπόλησιν τῶν σχέσεων μας μετά τῶν λοιπῶν Ὀρθοδόξων λαῶν. Ἡ Μητέρα τῶν Ὀρθοδόξων λαῶν, ἡ Ἑλλάς, κατέστη σήμερον ὁ περίγελως καί τό πρότυπον πρός ἀποφυγήν ἀπό τά πνευματικά της τέκνα καί δή ὑπό τῆς Ρωσίας, φερώνυμος ὡς ἀπόκληρος, ἄκληρος, ἄκλητος, καί ἄτεκνος πλέον χώρα.
Συνεπῶς, ἡ ἀντιορθόδοξος πολιτική τοῦ 20ου καί τοῦ 21ου αἰῶνος, ἡ τοῦ Βαρθολομαίου καί ἡ ἀχαρακτήριστος ἀθεόφοβος τοιαύτη τῶν Γερμανοδούλων Μητσοτακικῶν ἐπἐβαλον τόν διχασμόν τῶν Ἑλλήνων εἰς Νεοημερολογίτας[20] ἀκολούθους τοῦ Πάπα Γρηγορίου καί Παραδοσιακούς Ὀρθοδόξους «Παλαιοημερολογίτας»˙ ἐπίσης, εἰς συντηρητικούς-δεξιούς (ἄνευ ἐκπροσωπήσεως) πολιτικῶς καί εἰς κομμουνιστάς (ΠΑΣΟΚο-ΣΥΡΙΖΑιο-Κεντρῷοι), καί τό χείριστον, πολεμική καί διωγμοί κατά τῶν Ἁγιορειτῶν καί λοιπῶν ζηλωτῶν πατέρων (ἐπιβάλλουν τό μνημόσυνον τοῦ Βαρθολομαίου[21] εὶς ἅπαντας τούς μοναχούς τοῦ Ἁγίου Ὄρους καί διώκουν τούς παραδοσιακούς μοναχούς καί Μονάς, ὅπως τήν Ἱ. Μ. Ἐσφιγμένου καί τούς λοιπούς ζηλωτάς μοναχούς).[22] Ἐπίσης, ἡ Κύπρος μας εἶχεν ἕνα κανονικόν καί παραδοσιακόν ἀρχιερέα, τόν ὁμολογητήν Ἐπίσκοπον τοῦ 21ου αἰῶνος, τόν Μητροπολίτην Πάφου Τυχικόν, παρόμοιον μέ τούς τοιούτους τοῦ 13ου καί 15ου αἰῶνος, τόν ὁποῖον ἀπέπεμψαν ὡς φανατικόν Ὀρθόδοξον (ζηλωτήν).[23] Πῶς εἶναι δυνατόν, αὐτοί οἱ ἀθεόφοβοι ἄνθρωποι νά ἐκπροσωποῦν Ἑλλάδα καί Ὀρθοδοξίαν; Οὗτοι οἱ ψευδο-ποιμένες (Πατριάρχαι καί Ἀρχιεπίσκοποι) τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι ἅπαντες αἱρετικοί καί τό ἐπιβεβαιοῦν καθημερινῶς˙ συνεπῶς, καθίστανται καί ἄκρως ἐπικίνδυνοι διά τήν Ὀρθοδοξίαν μας (τούς ἐπισκόπους μας, τούς ἱερεῖς μας καί τόν πιστόν λαόν μας).
Ἀτυχῶς, τό αὐτό μέ τούς προκατόχους του κάμνει καί ὁ φιλοενωτικός Βαρθολομαῖος, ἐσχάτως, εἰς τήν Μακεδονίαν, Κρήτην, Κύπρον, τήν Οὐκρανίαν,[24] καί πανταχόθεν μέ τούς ἀνιέρους νεωτερισμούς («πρωτεῖον») καί τόν οἰκουμενισμόν του. Ἀπηλευθερώθησαν οἱ «ἡγέται» οὗτοι ἀπό τόν Θεόν καί ὑπετάγησαν εἰς τόν ἄρχοντα τοῦ σκότους, τόν μέγαν ψεύστην. Περαιτέρω, ἡ κρίσις τῆς πολυσχιδοῦς ὑποταγῆς εἰς τήν ἀνθελληνικήν καί αἱρετικήν Εὐρωπαϊκήν Ἕνωσιν μέ τήν δουλοπρέπειαν τῆς πολιτικῆς καί ἐκκλησιαστικῆς «ἡγεσίας» πρός τούς βαρβάρους Σταυροφόρους τῆς Δύσεως καί τό ἐπιστέγασμα ὅλων αὐτῶν, ἡ κρίσις τεχνολογικῆς δουλείας, ὁ προσωπικός ἀριθμός καί κάρτα,[25] ὁ ἠλεκτρονικός ἔλεγχος καί ἡ (σατανική) τεχνητή νοημοσύνη, καί τό ἠλεκτρονικόν χρῆμα, θά ἐλέγχουν πλέον τήν ζωήν τοῦ πτωχοῦ Ἕλληνος. Συνεπῶς, κατέστρεψαν οἱ τάλανες οὗτοι τήν Ἑλληνορθοδοξίαν, τόν Ἱστορικόν πανάρχαιον Ἑλληνισμόν, τό Μεγαλεῖον τῆς Μητέρας τῆς Ὀρθοδοξίας, τοῦ Νέου Ἰσραήλ, τήν Ρωμανίαν, τήν Ἑλλάδα τῆς σήμερον.
Δυστυχῶς, ἡ πολιτική κρίσις δέν ἔχει οὔτε αὕτη ὅρια˙ διαφθορά, ἀπάτη, καί σκάνδαλα, τῶν τριῶν ἀνθελληνικῶν κομμάτων, τά ὁποῖα λυμαίνονται τήν χώραν ἀπό τό 1974 ἕως σήμερον. Ὑπεράνω πάντων εὑρίσκεται ἡ κρίσις παιδείας μέ τήν κατάρρευσιν τῆς Ἑλληνορθοδόξου ἐκπαιδεύσεώς μας καί ὑποταγή τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας καί Θρησκευμάτων εἰς τάς σκοτεινάς δυνάμεις, τήν κατάργησιν τῆς μεγαλειώδους καί θείας Ἑλληνικῆς γλώσσης καί τήν ἐπιβολήν τῆς τῶν ἀγραμμάτων ΠΑΣΟΚυίας τοιαύτης. Αἱ Θεολογικαί ἡμῶν Σχολαί πρέπει νά εἶναι ἀπολύτως παραδοσιακαί Ἑλληνορθόδοξοι, ὥστε νά ἔρχωνται νά φοιτοῦν καί φοιτηταί ἀπό τά λοιπά Ὀρθόδοξα κράτη, νά μανθάνουν τήν Ἑλληνικήν γλῶσσαν, τήν Βυζαντινήν ψαλμῳδίαν, καί τήν πραγματικήν Πατερικήν Θεολογίαν. Ἡ κακοποίησις καί διαστρέβλωσις τῆς Ἱστορικῆς ἀληθείας καί τοῦ πολυχιλιετοῦς μεγαλείου τῆς χώρας, καθ’ ὡς καί τοῦ πολιτισμοῦ μας, διά τῆς ἐγκαταλείψεως τοῦ παραδοσιακοῦ θεοσεβοῦς τρόπου ζωῆς, μᾶς κατέστησαν «Εὐρωπαίους», οὐσιαστικῶς, πεπλανημένους ξενομανεῖς καί ξενολάτρας.
Ἡ κρίσις αὕτη συνεχίζεται διά τῆς καταρρεύσεως τοῦ ἱεροῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας. Οἱ νέοι μας, ὡς πεπλανημένοι, ἀδαεῖς, ἄνευ γνώσεως καί πείρας, ἄνευ πνευματικῆς παιδείας, πνευματικοῦ, καί φόβου Θεοῦ, δέν ὑπανδρεύονται, συζοῦν ἤ ἀποκτοῦν πιστοποιητικόν ἐφαμάρτου συνοικήσεως ἀπό τόν Δῆμον. Ἡ διά νόμου ἐπιβολή τῶν διαστροφῶν, ὁμοφυλοφιλίας,[26] ὡς καί πάσης ἄλλης φύσεως ἀνωμαλία εἶναι πλέον νόμιμος ἀπό τήν παράνομον κυβέρνησιν.[27] Ἡ εἰσηγμένη κρίσις ὑπογεννητικότητος καί ἀμβλώσεων («τοῦ δικαιώματος τῶν ἐν ἀγνοίᾳ γυναικῶν καί τῶν ἠλιθίων ἀνδρῶν») κατέστρεψαν τήν χώραν. Ἔχουν πείσει τούς νέους ὅτι δέν χρειάζονται παιδιά, ἀλλά «καλήν ζωήν» καί διασκεδάσεις˙ ἐξ ἄλλου νά φονεύσῃς τά παιδιά σου εἶναι πλέον νόμιμον ὑπό τῶν ἀθέων πολιτικῶν μας. Ἐσχάτως, ἐπέβαλλον καί τήν ὑφαρπαγήν τῆς ἀτομικῆς ἰδιοκτησίας, διά τοῦ ἀνηθίκου, ἀντικοινωνικοῦ, καί ἐγκληματικοῦ Νέου Φόρου Ἰδιοκτησίας Ἀκινήτου. ΕΝΦΙΑ.[28] Πληρωμή ἐνοικίου διά τήν ἰδιόκτητον κατοικίαν καί κτήματος. Ἡ περιούσιος ἡμῶν χώρα ἀπό αὐτάρκης ὠδηγήθη εἰς μίαν ἀνήκουστον οἰκονομικήν κρίσιν. Ἡ χώρα δέν παράγει πλέον τίποτε, ἐκτός τῶν θανατηφόρων ἀνεμογεννητριῶν καί φωτοβολταϊκῶν, καί ἡ μέν ἀνεργία καί ὁ πληθωρισμός καλπάζουν, τά δέ εἰσοδήματα καί ἡ εὐημερία εὑρίσκονται εἰς κατάρρευσιν. Ἡ νέα ἐπικειμένη ἀγροτική καί κτηνοτροφική[29] κρίσις ἀπογειοῦται˙ καταστρέφοντες οὕτως, τήν γεωργίαν, κτηνοτροφίαν, καί ἀλιείαν διά νά προωθήσουν τήν ἐγκληματικήν «πρασίνην ἐπανάστασιν» καί τήν ὑποτέλειαν τῆς χώρας εἰς τούς Σταυροφόρους τῆς ἑτοιμορρόπου Εὐρώπης. Ἡ κρίσις πληθυσμιακῆς ἀνομοιογενείας εἶναι ἄκρως ἐπικίνδυνος διά τήν ἀσφάλειαν τῆς πολυπαθοῦς ἡμῶν χώρας, καθ’ ὅτι ἀνέῳξαν τά σύνορα πρός ὅλους τούς λαθρομετανάστας καί δή τούς μουσουλμάνους. Ἀρχαί νέων ὠδίνων, λόγῳ προδοσίας τῆς χώρας, ἀναφαίνονται εἰς τόν ὁρίζοντα, Μακεδονικόν θέμα, Θράκη, Ἤπειρος, αἰγαῖον, Ἀποκλειστική Οἰκονομική Ζώνη-ΑΟΖ, καθ’ ὡς ἐπίσης, καί ἡ ἐγκατάλειψις τῆς Ὑπαίθρου˙ ἐρήμωσις τῶν χωρίων, τῆς ὑπαίθρου χώρας μας, τῶν νήσων καί τῶν παραμεθορίων περιοχῶν.[30] Τέλος, ἡ ἐπιστημονική ἄγνοια, λόγῳ τῆς ἐπιβαλλομένης προπαγάνδας ἀπό τό Νηπιαγωγεῖον καί δι’ ὅλων τῶν μέσων, ὠδήγησαν τήν ἀνθρωπότητα εἰς τό τρέχον σκότος. Ὁ ἄθεος «ἐπιστήμονας», ἀκόμη καί ὁ ἰατρός, ὁ ὁποῖος δέν γνωρίζει τήν Ἀλήθειαν κάμνει μίαν ὑπόθεσιν ὑποκρύπτουσαν, ὅτι δέν ὑπάρχει Θεός.
Ἐν κατακλεῖδι, αἱ πολυειδεῖς κρίσεις, πνευματικαί, πολιτικαί, κοινωνικαί, ἐθνικαί, καί ἄλλαι, ἔχουν προκαλέσει ἀνήκεστον βλάβην καί αἰσχύνην εἰς τόν παγκόσμιον Ἑλληνισμόν τῶν 100 ἑκατομμυρίων Ἑλληνογενῶν. Τό μιαρόν Ἡμερολογιακόν σχίσμα μεταξύ τῶν Ἑλλήνων καί τῶν λοιπῶν Ὀρθοδόξων Πατριαρχείων καί Ἐκκλησιῶν, καί ἡ ἐξέλιξίς του εἰς τήν παναίρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἡ προδοσία τῆς χώρας καί τά ὑπόλοιπα γεγονότα εἶναι ἅπαντα ἀπορριπτέα ἀπό ὅλους τούς Ἕλληνας (κληρικούς καί λαϊκούς) καί ἄκυρον, καθ’ ὅτι εἶναι κατά τῶν Κανόνων τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου τοῦ 325, τούς ὁποίους παραβλέπουν, παρ’ ὅλους τούς ψευδο-ἑορτασμούς τῶν 1700 ἐτῶν, τούς ὁποίους ἔκαμνον μέ τόν αἱρετικόν Πάπαν, προσδοκῶντες εἰς τήν «ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν».[31] Πῶς εἶναι δυνατόν εἷς ὁλόκληρος λαός μέ Ἱστορίαν δεκάδων χιλιετιῶν καί δισχιλιετῆ Ὀρθόδοξον πνευματικήν παράδοσιν, Ἁγίους, Μάρτυρας, Ὁμολογητάς, καί τάς ἀποφάσεις ἑπτά Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί πλείστων ἄλλων, νά δεχθῇ τήν πλάνην ταύτην, εἰς τήν ὁποίαν ὡδήγησεν ὁ διάβολος ὡρισμένους ψευδο-ἱεράρχας, καί ψευδο-πολιτικούς; Μήπως ἡ συνεχιζομένη ἀποστασία τῶν ἡγετῶν μας καθίσταται ἐμπόδιον εἰς τήν ἐπαναπόκτησιν τῆς πατρῲας μας γῆς, τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης, Ἀνατολικῆς Ρωμυλίας, Μικρᾶς Ἀσίας, Πόντου, καί Βορείου Κύπρου; Διά τούς πραγματικούς Χριστιανούς, ὅμως, ἦλθεν ὁ Ἴδιος ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, εἰς τόν κόσμον καί διά τῆς θυσίας Του ἀπηλευθέρωσεν τόν ἄνθρωπον ἀπό τόν ἄρχοντα τοῦ ἐρέβους καί οὕτως, ἡ ἐλπίς μας ἀναπτεροῦται. Ζητῶ συγγνώμην καθ’ ὅτι ἐστενοχώρησα κάποιους συνανθρώπους μας, ἀλλ’ ἡ ἀλήθεια[32] καί ἡ ἀγάπη διά τήν πίστιν μας καί τήν πατρίδα μας πρέπει νά εὑρίσκωνται ὑπεράνω τῆς πολιτικῆς ὀρθότητος, ἵνα σώσωμεν τόν Ἑλληνισμόν.
Καλήν Μετάνοιαν, καλόν ἀνθενωτικόν ἀγῶνα, καί ἀπόλυτον ἐξάρτησιν μόνον ἀπό τόν Τριαδικόν Θεόν μας διά καθαρότητος βίου, ὀρθότητος δογμάτων, διακριτικῆς ἐπιεικείας, καί ἐμμονῆς εἰς τήν τῶν Ἁγίων Πατέρων Ὀρθόδοξον πίστιν. Εὔχομαι, Πίστιν καί Καλήν Πνευματικήν Δύναμιν διά τούς σχεδιαζομένους διωγμούς ὑπό τῶν ἐξηρτημένων εἰς τόν ἄρχοντα τοῦ κόσμου τούτου, τόν Ἑωσφόρον, καί τούς ὀπαδούς του, τούς Illuminati. Ἄς διδάξωμεν εἰς τά Ἑλληνόπουλα τήν Ἀλήθειαν, ὥστε νά τήν μεταδώσουν εἰς ὅλον τόν Ὀρθόδοξον κόσμον, ὡς ἔκαμνον οἱ πρόγονοι ἡμῶν, κατόπιν ἐντολῆς τοῦ Χριστοῦ μας. Εὐτυχές, θεάρεστον, ἐλπιδοφόρον, δημιουργικόν, ὁμολογιακόν, καί εὐλογημένον τό Νέον Ἔτος 2026!..
– – – – – – – – – – –
[1] Πλήν ἑνός τοῦ θεόφρονος Βλαδιμήρου Πούτιν, Влади́мир Влади́мирович Пу́тин , Vladimir Vladimirovich Putin, τοῦ προστάτου τῶν Ὀρθοδόξων. Ὅρα, Tim Brinkhof, “The Political Importance of Orthodox Christian Literature in Putin’s Russia”, The Revealer, Published on May 7, 2025, , The Political Importance of Orthodox Christian Literature in Putin’s Russia — The Revealer.. Οἱ πολιτικοί τῆς πεπτωκυΐας Δύσεως, ὡς Μασόνοι, κατέστησαν προδόται πίστεως καί πατρίδος˙ ἀκολουθοῦντες μόνον τάς ἐντολάς τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων καί δυστυχῶς, οἱ Ἕλληνες πολιτικοί κατέστησαν πρωτοπόροι καί πρωτοπήμονες παντός ἐκτρόπου.
[2] Ὅρα, Κώστα Γ. Ἀλεξοπούλου, Εὐδοκίας Μνημονεύματα, Β΄ Ἔκδοση, Ἐκδόσεις ΤΗΝΟΣ, Ἀθῆναι 2012.
[3] Ὅρα, Νικολάου Π. Βασιλειάδη, Ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός καί ἡ Ἕνωσις τῶμ Ἐκκλησιῶν, ἕκδοσις Τετάρτη, Ἀδελφότης Θεολόγων «Ο ΣΩΤΗΡ», Ἀθῆναι 1993.
[4] Καί ἅπαντας τούς θεσμούς καί ἱδρύματα τοῦ Rothschild (IMF, UN, Central Banks, NATO, Interpol, FBI, CIA, etc.). Ὅρα, Robin de Ruiter, Paving the Road to Hell, Mayra Publications, U.S.A., 2025.
[5] Ὅρα, Ἀρχιμ. Βασιλείου Κ. Στεφανίδου, Ἐκκλησιαστική Ἱστορία, Ε΄ Ἔκδοσις, Ἐκδοτικός Οἶκος «ΑΣΤΗΡ» Ἀθῆναι, 1990.
[6] «… ὁ φιλολατινισμός τοῦ Μιχαήλ ὑπῆρξε ἀμιγῶς διπλωματικός, ἐνῷ τοῦ Βέκκου ἰδεολογικός.» Ὅρα, Μακαρίου Χρυσοκέφαλου, Βίος καί Πολιτεία τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν καί Ὁμολογητοῦ Μελετίου τοῦ Γαλησιώτου, Ἐκδόσεις «ΤΗΝΟΣ», Ἀθῆναι 2025, σσ. 347-351.
[7] Ὅρα, «Οἱ παπικοί καί οἱ λατινόφρονες εἶναι ἐχθροί τῆς Παναγίας καί τοῦ Χριστοῦ μας. Τό εἶπε ἡ ἴδια ἡ Παναγία». Οἱ παπικοί καί οἱ λατινόφρονες εἶναι ἐχθροί τῆς Παναγίας καί τοῦ Χριστοῦ μας. Τό εἶπε ἡ ἴδια ἡ Παναγία. – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr). Ὅρα ἐπίσης, ΟΡΘΟΠΡΑΞΙΑ: ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΕΠΙ ΛΑΤΙΝΟΦΡΩΝ ΙΩΑΝΝΗ ΒΕΚΚΟ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ (orthopraxiaa.blogspot.com)
Ὁ Ὅσιος Εὐθύμιος ἡγούμενος Βατοπεδίου καὶ οἱ Δώδεκα Μοναχοί Βατοπεδινοί.
Ὁ ὁσιομάρτυρας Εὐθύμιος καὶ οἱ δώδεκα μοναχοὶ τῆς Μονῆς Βατοπεδίου, μαρτύρησαν τὸ 1280 κατὰ τὸν διωγμὸ στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἀπὸ τοὺς φιλοπαπικούς, τὸν βασιλιὰ Μιχαὴλ Παλαιολόγο καὶ Πατριάρχη Ἰωάννη Βέκκο. Καταδίωξαν λοιπὸν τοὺς μοναχοὺς καὶ ἄλλους μὲν βασάνισαν, τὸν δὲ ἡγούμενο τῆς Μονῆς Βατοπεδίου Εὐθύμιο, ποὺ εἶχε πρωτοστατήσει στὴ διαμαρτυρία κατὰ τῆς ἕνωσης μὲ τοὺς παπικούς, ἔπνιξαν στὴ θάλασσα. Ἐνῷ συγχρόνως δώδεκα ἄλλους ἀδελφούς τῆς ἰδίας Μονῆς ἀπαγχόνισαν.
[8] «Τήν περίοδον ταύτην, ὁ βασιλέας ἐφυλάκισεν τόν Ἅγιον Μελέτιον καί τόν Ἅγιον Γαλακτίωνα, διότι ἦσαν κατά τῆς ἑνώσεως μέ τούς Λατίνους καί κατόπιν τούς ἐξόρισεν εἰς τήν νῆσον Σκῦρον, τούς ἐβασάνιζε δέ μέ ραβδισμούς καί ἄλλα βασανιστήρια. Τέλος, τοῦ μέν Γαλακτίωνος εὐγάζει τά ὄμματα… τοῦ δέ Μελετίου ἀποκόπτει τήν ἁγίαν του γλῶσσαν.» Ὅρα, Μακαρίου Χρυσοκέφαλου, Βίος καί Πολιτεία τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν καί Ὁμολογητοῦ Μελετίου τοῦ Γαλησιώτου, Ἐκδόσεις «ΤΗΝΟΣ», Ἀθῆναι 2025, σ. 227.
[9] Ὅρα, «Ἐπικίνδυνος ὁ Πατριάρχης», Ἐπικίνδυνος ὁ Πατριάρχης – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr)
[10] Ὅρα, Βασίλειος Ξεσφίγγης, «Δύναται ὁ Χριστιανὸς νὰ καταναλώση κρέας ἐργαστηρίου;» Δύναται ὁ Χριστιανὸς νὰ καταναλώση κρέας ἐργαστηρίου; – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr)
[11] Ὅρα, Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου, “Cancel Culture: Ἡ Κατάργησις τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πολιτισμοῦ ὑπό τῶν «Προδρόμων» τοῦ Ἀντιχρίστου”, Ὀρθόδοξος Τύπος, 10 Ἰανουαρίου 2025, σσ. 1 & 6. 2525-ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΟ.jpg (1200×1620) (orthodoxostypos.gr)
[12] Ὅρα, «ΤΑΔΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ», Ἱερόν Ἡσυχαστήριον Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος, ΜουρτερῆςὈκτωνιᾶς, Αὐλωνάριον, Εὐβοίας.
[13] Ὅρα, Μακαρίου Χρυσοκεφάλου, Βίος καί Πολιτεία τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν καό Ὁμολογητοῦ Μελετίου τοῦ Γαλησιώτου, ΑΝΘΗΕΥΣΕΒΕΙΑΣ – ΙΖ΄ (17), Ἐκδόσεις «ΤΗΝΟΣ», Ἀθῆναι 2025, σσ. 197-199. Συνιστττῶ εἰς ὅλους ὅπως ἀναγνώσουν τό Ἱστορικόν καί Πατερικόν τοῦτο βιβλίον.
[14] Ὁ σεβάσμιος οὗτος Γέροντας εἶχεν ἴδει τόν Χριστόν δύο φοράς. Τήν Μεγάλην Ἑβδομάδα, πρό ἐτῶν, ἐνῷ ἐκάθητο εἰς τό Κελλίον του, ἐνεφανίσθησαν τρεῖς Γέροντες μοναχοί. Τούς καλωσορίζει καί τούς ἐρωτᾶ: «Ποῖοι εἶσθε, πατέρες;» Καί ὁ πρῶτος λέγει, «εἶμαι ὁ Φώτιος»˙ ὁ δεύτερος λέγει, «εἶμαι ὁ Μᾶρκος»˙ καί ὁ τρίτος λέγει, «εἶμαι ὁ Γρηγόριος». Αὐτοί οἱ τρεῖς ἦσαν οἱ ἐπισκέπται τοῦ Γέροντος, ὁ Ἅγιος Φώτιος ὁ Μέγας, ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς. Ἐκάθησαν μέ τόν Γέροντα ἐπί μακρόν χρόνον καί συνεζήτησαν διά πάρα πολλά θέματα. Εἰς τό τέλος, ὁ Ἅγιος Φώτιος καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἐσηκώθησαν νά φύγουν. Τότε λέγει ὁ Ἅγιος Μᾶρκος, «ἐγώ θά μείνω καί ἄλλο μέ τόν Γέροντα, διότι ἐδῶ ἀναπαύομαι». Αὐτή εἶναι ἡ πραγματική Ὀρθοδοξία μας καί ὄχι αὐτά, τά ὁποῖα μᾶς λέγουν οἱ παπολάτραι καί οἱ πάσης φύσεως αἱρετικοί. Ὁ Γέροντας οὗτος, μοῦ εἶπε κάποτε τό ἑξῆς φοβερόν, ὅτι «ἀπό τούς Ὀρθοδόξους ἕνας στούς χίλιους θά σωθῇ, διότι δέν πιστεύομεν εἰς τόν Θεόν, τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν.» Δέν ἔχω τήν εὐλογίαν νά γράψω περισσότερα διά τόν Γέροντα αὐτόν, ἴσως εἰς τό μέλλον. (Ι.Ν.Κ.)
[15] Ὅρα, Βασιλική Οικονόμου, «Ανοικτή επιστολή στον Οικουμενικό Αιρεσιάρχη Βαρθολομαίο».
[16] Ὅρα, «Ο Όσιος γέροντας π. Φιλόθεος Ζερβάκος υπέρ της Ιεροκανονικής Αποτείχισης», Μετεμορφώθης: Ο Όσιος γέροντας π. Φιλόθεος Ζερβάκος υπέρ της Ιεροκανονικής Αποτείχισης (metemorfothis.blogspot.com)
[17] Ὅρα, «Ἡμερολογιακὸ Ζήτημα», Θεολογία—Ημερολογιακό Ζήτημα (imoph.org). Ἐπίσης, Μοναχός Σεραφείμ Ζήσης, «Οι Μασόνοι Πατριάρχες Ιωακείμ Γ΄ και Μελέτιος Μεταξάκης (Α΄) [ΒΙΝΤΕΟ 2019]», Οι Μασόνοι Πατριάρχες Ιωακείμ Γ΄ και Μελέτιος Μεταξάκης (Α΄) [ΒΙΝΤΕΟ 2019] | Κατάνυξη (katanixi.gr). Ἀκόμη, Οικ. Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας: Ένας μασόνος πατριάρχης, πρωτοπόρος του οικουμενισμού»», Οικ. Πατριάρχης κυρός Αθηναγόρας: Ένας μασόνος πατριάρχης, πρωτοπόρος του οικουμενισμού. – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr).
[18] Ἀκόμη, δυστυχῶς, ὑφίστανται καί διχασμοί μεταξύ τῶν παραδοσιακῶν Ὀρθοδόξων. Ὅρα, «Οι “παρατάξεις” των Γ.Ο.Χ. σήμερα (μέρος γ΄)», ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Οι “παρατάξεις” των Γ.Ο.Χ. σήμερα (μέρος γ΄) (krufo-sxoleio.blogspot.com)
[19] Ὅρα, “Russian secret service labels Ecumenical Patriarch ‘Constantinople Antichrist’ in scathing attack”, ekathimerini.com/politics/foreign-policy/1292142/russian-secret-service-labels-ecumenical-patriarch-constantinople-antichrist-in-scathing-attack/?eType=EmailBlastContent&eId=bce6cfbd-a0d2-45bd-b000-31a2ade1738b
[20] Ὅρα, «Τὸ ἀποστολοπαράδοτο Ὀρθόδοξο Πασχάλιο ὡς ἀναλλοίωτος καὶ αἰώνιος Ἐκκλησιαστικὴ Παράδοσις», 20240719a1924-2024-omiliaB.pdf (imoph.org)
[21] Ὁ νέος Ἰωάννης Βέκκος (ἀπό τήν ἑνωτικήν σύνοδον τῆς Λυῶνος 1274, εἰς τήν ψευδοσύνοδον τοῦ Κολυμβαρίου, Κρήτης, 2016), ὁ ὁποῖοςἐνεργεῖ κατά τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν καί χρειάζεται οἱ ἐπίσκοποι μας νά ἀγωνισθοῦν κατά τῆς γενομένης μετά τῶν Λατίνων ὑποθαλπούσηςἑνώσεως. Ὅρα, Μακαρίου Χρυσοκέφαλου, Βίος καί Πολιτεία τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν καί Ὁμολογητοῦ Μελετίου τοῦ Γαλησιώτου, Ἐκδόσεις «ΤΗΝΟΣ», Ἀθῆναι 2025.
[22] Ὅρα, «Ἐφιαλτικαὶ προρρήσεις τοῦ Ὁσίου Ἐφραὶμ τῆς Ἀριζόνας», Ἐφιαλτικαὶ προρρήσεις τοῦ Ὁσίου Ἐφραὶμ τῆς Ἀριζόνας – Ορθόδοξος Τύπος
[23] Ὅρα, «Κύπρου Γεώργιος: Ἡ καθαίρεσις τοῦ Μητρ. Τυχικοῦ εἶναι ἡ θεραπεία τοῦ φανατισμοῦ», Κύπρου Γεώργιος: Ἡ καθαίρεσις τοῦ Μητρ. Τυχικοῦ εἶναι ἡ θεραπεία τοῦ φανατισμοῦ – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr). Ὅρα, ἐπίσης, Σάββας Ἠλιάδης, «Ἡ Ὁμολογία Πίστεως, τὴν ὁποίαν δὲν ὑπέγραψεν ὁ Μητρ. Τυχικός», Ἡ Ὁμολογία Πίστεως, τὴν ὁποίαν δὲν ὑπέγραψεν ὁ Μητρ. Τυχικός – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr)
[24] Ὅρα, «Ἡ Ἰβήρων προσεκύνησε τοὺς ἀχειροτονήτους σχισματικούς», Ἡ Ἰβήρων προσεκύνησε τοὺς ἀχειροτονήτους σχισματικούς – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr)
[25] Ὅρα, «Τὸ Κράτος ἐκβιάζει τοὺς πολίτες ποὺ λένε “ὄχι” στὶς νέες ταυτότητες», «Τὸ Κράτος ἐκβιάζει τοὺς πολίτες ποὺ λένε “ὄχι” στὶς νέες ταυτότητες» – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr)
[26] Ὁ Ἅγιος Νεῖλος ὁ Μυροβλύτης λέγει ὅτι εἰς τό κατώτατον μέρος τῆς κολάσεως πηγαίνουν οἱ ὁμοφυλόφιλοι. Ἐπίσης, εἶπεν, «Ἐάν δέν ὑπάρξῃ μετάνοια ἀπό τούς μοναχούς, ἡ Παναγία θά φύγῃ ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος.» Ὅρα, Ὁσίου Νείλου τοῦ Μυροβλήτου, Προφητεῖαι καί Νουθεσίαι πρός τούς Ὀγδοΐτας Μοναχούς τοῦ Ἁγίου Ὄρους, Ἀθῆναι 2005.
[27] Εἷς ἐπίσκοπος εἶχεν εἴπει εἰς ὁμιλίαν του: «Ἐσεῖς, πού ἔχετε ψηφίσει αὐτούς τούς διεφθαρμένους πολιτικούς νά τό ἐξομολογηθῆτε, διαφορετικά θά χάσετε τήν ψυχήν σας.»
[28] Πωλοῦν τήν γῆν μας καί τάς κατοικίας εἰς τούς ξένους (Ἰσραηλινούς, Ἄραβας. Τούρκους, καί Εὐρωπαίους) καί οἱ Ἕλληνες παραμένουν ἄστεγοι. Οἱ νέοι νόμοι τοῦ Μητσοτάκη διά νέας οἰκοδομάς, ἐπί συγκεκριμένων οἰκοπέδων, εἶναι καί οὗτοι περιοριστικοί διά ἀνοικοδόμησιν. (Sic).
[29] «Ἡ μαζικὴ θανάτωση τῶν αἰγοπροβάτων ποὺ προσβάλλονται ἀπὸ εὐλογιά –κατά σατανικὴ σύμπτωση– ταιριάζει ἀπόλυτα μὲ τὸν διπλὸ ἐμμονικὸ στόχο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης ἀφ’ ἑνὸς γιὰ περιορισμὸ τῆς ἔκλυσης τοῦ ζωικοῦ μεθανίου, ἀφ’ ἑτέρου γιὰ προώθηση τοῦ συνθετικοῦ κρέατος.» Ὅρα, Κωνσταντῖνος Βαθιώτης, «Ἡ τεχνολογία ὡς «ὁδοστρωτήρας» τῆς ἀτομικῆς ἐλευθερίας – Μέρος IΒ΄», Ὅρα, ἐπίσης, «Η διατροφή με έντομα και το πνευματικό πρόβλημα που αυτή δημιουργεί», Ἡ συμφωνία μέ τήν Mercosur θά ἐπιδεινώσῃ τήν ἤδη ὑφισταμένην γεωργικήν κρίσιν. Ὅρα, «Η ΝΙΚΗ λέει ΟΧΙ στη Συμφωνία MERCOSUR | Νίκος Αναδιώτης (Ευρωβουλευτής) | 17/12/25», Bing Videos
[30] Ὅρα, «Όταν κλείνουν και τα φυλάκια, τι μένει στα σύνορα; Η ακριτική Ελλάδα σε σιωπηλή εγκατάλειψη», Όταν κλείνουν και τα φυλάκια, τι μένει στα σύνορα; Η ακριτική Ελλάδα σε σιωπηλή εγκατάλειψη – Ορθόδοξος Τύπος (orthodoxostypos.gr)
[31] Ὅρα, «Φάκελος γιὰ τὴν λεγομένην “Ἁγίαν καὶ Μεγάλην Σύνοδον” τῶν Οἰκουμενιστῶν», Θεολογία—Φάκελος γιά την λεγομένην <br>«Αγίαν και Μεγάλην Σύνοδον» των Οικουμενιστών (imoph.org)
[32] Καθ’ ὅτι θάρρος θά πρέπει νά ἔχουν αὐτοί, οἱ ὁποῖοι ὑπηρετοῦν τήν Ἀλήθειαν (καί δή οἱ Ὀρθόδοξοι Ἐπίσκοποι), «ὅτι οὐ δεῖ σιγᾶν τήν ἀλήθειαν»˙ θράσος δέ ἔχουν μόνον πάντες οἱ ὑπηρετοῦντες τό ψέμα.
Αὐτὴ ἡ καταχώριση ἀναργήθηκε στὶς 20 Ἰανουάριος 2026, 8:46 π.μ. καὶ ἀρχειοθετήθηκε ὡς ΚΟΣΜΟΣ. Μπορεῖτε νὰ παρακολουθήσετε τὶς ἀπαντήσεις μέσῳ τοῦ RSS 2.0.
Μπορεῖτε νὰ ἀφήσετε μιὰν ἀπάντηση ἢ μιὰ εἰδοποίηση σύνδεσης ἀπ’ τὸν δικό σας ἱστοχῶρο.


